AndréMalraux(1901-1976)estnéàParis.Ilcultivaitsapassionpourdeslivresdèssonenfance.Avantd’acheversesétudessecondaires，iltravaillaitcommeadjointpourunéditeur.Enmêmetemps，ils’estmisàs’intéresseràl’archéologie.En1923，iladécouvertavecsafemmequelquesanciennesstatuesdansunejungleauCambodge.Ilavaitenviedelestransporterauxétats-Unisafindelesrevendre.Pourtant，ilestappréhendéenprisonaussit？tqu’ilétaitarrivéàPhnomPenh.Ilestcondamnéàunepeinedetroisanspourêtrecoupabledevold‘？uvresd’art.Iln’apurentrerenFrancequ’avecl’aidedescélébritésdansledomainecultureltellesqu’AndréGide.Aucoursdecettepériode，Malrauxétaittémoindirectdesténèbresdanslescoloniesfran？aisesetsouffraitpersonnellementdespersécutions.C’estainsiqu’ils’estengagésurlavoied’anticolonialisme.

安德列？馬爾羅（1901-1976）生在法國巴黎。他自小喜好書本，*并未大學畢業就給出版商當上小助手，另外對考古學造成了深厚的興趣愛好。1923年，他與老婆在越南的森林里發覺了幾座古時候雕塑作品，并準備把他們運往英國售賣，結果他剛到金邊就被抓坐牢，以“偷盜古物”罪被被判三年刑期，在紀德等文學界*人士的力挺下能足以回到法國。馬爾羅在這段時間親眼看到了法屬殖民的黑喑實際，親身感受了被殘害的痛楚，因而剛開始踏入反殖民主義的路面。

En1925，Malrauxestretournéàl’Indochineoùilaparticipéaumouvementdelibération？JeuneAnnam？etafondéunjournalcritiqueenverslesystèmecolonialquelaFranceavaitétabliàl’Indochine.Pouracheterdeséquipementsd’imprimerie，lecoupleMalrauxestalléàHongKonglamêmeannée.DoncMalrauxaapprisplusoumoinssurl’allianceentreleKuomintangetleParticommunistechinois(PCC).Ainsi，quoiqu’ilsoitinfluencéparlesurréalisme(sespremières？uvrestellesqueLunesenpapier(1921)，Royaume-Farfelu(1928)fontpreuvedesidéesabsurdes)，plustard，ilapubliétroisromansl’unaprèsl’autre，dontlescirconstanceshistoriquessontétabliesenAsie，etsurtoutauxrévolutionschinoises：LesConquérants(1928)，LaVoieroyale(1930)etLaConditionhumaine(1933).Leprincipedesesromansneconsisteseulementàfaireunepeinturedesrévolutionschinoises，maisaussiàexplorerlaconditiondetoutêtrehumainàtraversdesexpériencesdespersonnagesdanssesromans.LaConditionhumaineaobtenulePrixGoncourtaprèssapublication.

1925年，馬爾羅重回印度支那，報名參加“青年人安南”主題活動，辦報揭秘法國在印度支那的殖民。以便選購印刷機械設備，馬爾羅夫妻于同一年到過**，對*國共兩黨協作的改革局勢經歷掌握。因此雖然他遭受寫實主義的危害，初期的作品如《紙月》（1921）、《奇特的王國》（1928）等含有荒謬的顏色，但之后卻連續*了三部以亞洲地區，非常是以*改革為情況的經典小說：《征服者》（1928）、《王家大道》（1930）和《人類的命運》（1933）。其小說集的服務宗旨不但取決于描繪*的改革，并且要根據這些人的親身經歷來探尋全部人們的命運。《人類的命運》出版后獲龔古爾文學獎。

Aprèsqu’Hitleravaitprislepouvoir，Malrauxs’estactivementconsacréàlalutteantifasciste.DanssonromanLeTempsdumépris(1935)，pourlapremièrefois，Malrauxaffirmeenfaveurdecommunisme.Pendantlaguerreciviled’Espagne，ilabeaucoupcontribuéausauvetagedeMadridencollectionnantetenrecueillantdupublicunevingtained’avions.L‘Espoir(1937)relatel’histoirequ’ildirigeaitl’escadred’avionspourparticiperàlaguerreciviled’Espagne.Etpuis，aprèsledéclenchementdelaSecondeGuerremondiale，Malrauxs’estenr？lédansl’arméedetanketacombattudansungrandnombredebataillesimportantes.Son？uvreautobiographiqueLesNoyersdel‘Altenburgpubliéen1943estunromanantifascistequidévoilelasituationdanslescampsdeconcentration.

德國納粹登臺以后，馬爾羅積極主動投身反法西斯的抗爭。在其小說集《可鄙的時代》（1935）中，馬爾羅*次確立地表明贊同共產主義社會。西班牙內戰期內，馬爾羅又在法國捐款和征選了20多多架，為拯救佛羅倫薩做出了關鍵的奉獻。《希望》（1937）勾勒了他帶領航行大隊報名參加西班牙內戰的全過程。到二戰爆發后，馬爾羅報名參加了坦克部隊，參加了多局關鍵戰爭。而他在1943年*的個人傳記性作品《阿藤堡的胡桃樹》，是一部揭秘死亡集中營的反法西斯小說集。

AprèslaLibérationdeFrance，Malrauxs’estséparédesactivitéspartisanesets’estmisàconcentrersurdesétudesd’art.IlapubliéPsychologiedel‘art(1948-1950)，Muséeimaginairedelasculpturemondiale(1953-1955)etLaMétamorphosedesdieux(1957)，etc.LesromansdeMalrauxsontpubliésplust？tquedes？uvresd’existentialismedeJean-PaulSartreetd’AlbertCamus.Maisils’agissaitdéjàduconceptd’absurditédanssesromans.Les？uvresdeMalrauxetsesexpériencesépiquesexprimentsuffisammentsonattitudeinvincibleetoptimistepourlavie，cequi，sansaucundoute，faitpreuved’unsenspluspositifdanslaréalité.

法國解放以后，馬爾羅擺脫了黨派主題活動，全身心刻苦鉆研造型藝術，出版了《藝術心理學》（1948-1950）、《想象中的*雕塑博物館》（1953-1955）和《諸神的變異》（1957）等經典著作。馬爾羅的小說集早于薩特和加繆的存在主義作品，但早已涉及到了荒謬的定義。他的作品及他熱血傳奇一樣的親身經歷，充足顯示信息出他應對人生道路的頑強開朗的心態，毫無疑問具備更加積極主動的實際意義。